看到一位老师讲的奇门理论和我在2008年推出的“五行中和力”理论基本相同。
今天在硬盘里翻出这个资料，看了下原来理论中的瓶颈问题，在今天来看也不是问题了。
第三节 五行中和力理论
“五行中和力”是震撼易坛的易道本源理论
“一阴一阳谓之道”，可见其世界、茫茫大宇宙都是阴阳之气组成，而阴阳之气的表示方式就是“金水木火土”五行。
《黄帝内经》中藏象学说把人体结构分成五个主要功能系统（心脾肺肾肝），“五脏相通，移皆有次”。认为人体各部分之间，机体机能之间，生命活动的各种局部现象，是相互联系，相互作用，相互制约，不可分割，组成有机联系的结构系统。从而在一定范围内相互协调，保持平衡，阴阳失去相对平衡，出现偏盛偏衰的结果，则疾病发生。

    比如人们通常说的肾虚，在具体辨证时可分为肾阴虚或肾阳虚，但无论是肾阴虚 还是肾阳虚，都不是健康状态。只有肾阴肾阴平衡时，才能发挥肾的正常功能。
    看至此，我想大家都会顿悟到，五行之间的生克制化也是互生互制。但只有在五行旺衰力度相对均衡的状态下，才能正常生克制化无限运转。我们把这种五行之间“相对均衡的力”称为“五行中和力”。

    再举个通俗的例子，如狼群和羊群及草原之间的关系，它们三者之间就是互制，互生，相互依赖而共存亡的（食物链）关系。当他们之间的某个群体过旺或过衰时，也会影响到其他群体的生存，这就是食物链失衡的结果。
    体现在四柱命局中呢，当某一五行力度失衡无制约调衡时，肯定会应凶。当某一五行力度中和无失衡时，肯定会应吉。
体现在现实生活中呢，如付出劳动得到报酬，这是应吉的正平衡，有失有得，体现阴阳对立观。有的人遇事想不开经常生闷气，最终平衡的结果就是生病、长肿瘤。这也是平衡状态，但这是应凶的负平衡。