人性思维与活取用神
           －－共性风俗善恶思维与个性善恶思维对预测准确率的影响
　
     在预测过程中，首先取定用神，再判定用神的喜忌属性，然后再根据四值与卦爻生克作用组合来判定出预测事项的吉凶成败。但易友们是否注意到，目前我们在判定用神爻的喜忌属性是与人们的“共性善恶喜好”思维是一致的，即周易预测思维不能脱离人们的现实生活和大众喜恶思维。如财爻起了好作用时，就会发财，因绝大多数人都喜欢发财，且人们在生活中也是离不开财的。如预测升官，那官爻在卦中起了好作用时就会升官，因大多数人都是愿意做官的。
    但不同人对同一事件的善恶喜好思维也是不一致的，假如预测退职时，有时就会出现相反的情况，因有的人愿意退下来，而有的人就不愿意退下来，想再多做段时间。此时如果在不确定求测者进退思维的情况下取用神，就会出现错误。
    如家长给孩子来预测运气，当卦中财、官爻起了坏作用时，断其孩子有早恋现象是很准确的。假如财官爻起了好作用时，就不会谈对象。因在家长的意识中上初高中的学生，在求学期间谈对象是不好的现象。如在适婚年龄来预测时，那就不一样了，只有在财官星起了好作用时，才能谈成对象。
    如预测婚姻，所有的人们都希望婚姻美满。所以当财官爻起了好作用时，说明婚姻是美满的。但当求测者是预测离婚时，那就要先确定卦爻喜忌属性和求测者“意愿思维”是否一致。因虽然是预测离婚，但有的求测者并不愿离婚成功，而有的求测者则希望离婚成功。假如在没分区求测者的意愿时，只按卦爻喜忌来判定吉凶成败时，有时就会判定出相反的预测结果 ……等等还有很多，在此就不一一例举了。
    可见学易用易重在与实际生活相关联，当喜忌取用与预测者的善恶喜好思维一致时，才能获得准确的预测结果，否则就是卦爻作用关系分析的再正确，但预测结果不会是正确的。

摘自《炜明纳甲六爻风水预测学讲义2007年》

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