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楼主(阅：6581/回：0)炜明谈卦例分析与“卦例秀” 易学爱好者希望看到的卦例是，言语朴实原汁原味断卦笔录，这样能看后受益，学有所得。但这样的好卦例太少了，现易界盛行“卦例秀”，何谓秀？用以下几个字可以概括：多（偏离主题的话多即废话多）、精（文字措词精彩 ，好似是一篇纪实文学。）、玄（断的神乎其神，200％的奇准）、吊（吊阅读者的胃口，令其产生希望、期望、乃至幻想。）、 最（我的最正确，其它理论全是“病毒”。）、钓（最后卦例秀的撰写者来个“姜太公直钩钓鱼”……。）以上所言不知那位易友有同感。 卦例秀往往是洋洋洒洒千余言，A4的纸就是好几页，令人看的眼花缭乱，读的满头是汗。虽然看的是一头雾水，但卦之精彩令人热血沸腾，令人佩服的不知道说什么好了，只是默默的在心中期盼自己有一天也能如此神断。其实人家求测者明明是要预测财运如何？但这个卦例秀的作者是眉毛胡子一把抓，从头到脚断了一个遍，以上断的准不准先不说，到了最后人家最关心的问题，财运如何？如何调整等还没给人家说明白。从学术的角度上讲，这是“本末倒置”。从求测者的角度上来讲，这是对人家不负责。这种偏离正题还不乐乎的现象其“江湖气”是很重的，这样不切实际、浮夸的宣传给易学声誉带来了是很深的负面影响，也阻碍了易学的正常的发展。 谚语云：“外行看热闹；内行看门道”，这是很有道理的一句话，我们可以借鉴。即首先要在学习心态和方法上要做一个“内行”，就是在看卦例时，应看看这位老师的断卦思路是什么？用的什么作用关系？对自己是否有帮助或启发，自己要是断这个卦应如何断？是否能断准？用其他老师理论断又是一个什么结果？这样认真分析，取长补短自会受益的。否则那就是地地道道看“热闹”了！芸芸众生，千姿百态，能否学有所成，能否遇到“明师”，除了自己坚持不懈的努力外，那还得看自己的造化。 从断卦的过程可分为如的两个境界： 一、静态分析：主要包括断吉凶成败、断应期应事 、提供调整建议 。 二、动态分析：把静态分析的过程动态化，即卦师把预测分析过程详细、连续、生动的描述出来，求侧者听时如同看“录像”，有的易友也许会问，有这样的高手吗?有！当然有，中华大地人才济济，什么样的能人没有，只不过是有“露相与不露相；有名与无名；众人知与不被众人知”之区别罢了。 比如炜明出车祸的时间，发生车祸的详细过程和地理环境及伤在什么部位都。（如开的什么车，为什么事出车，道路的方向，躲避的过程，谁的责任，什么样的人只是停下车下来看看而没有施救，最后是什么样的一个人用什么车把炜明送到医院。） ，炜明前在93年外出求医的过程中就遇到这么一个但这位高人 ，把以上情况全部断出了。当时我很惊奇，因这位师傅并没有问八字。问您是看的面相吗？回答："不是"。我又追问到，那您用的什么方法？这位师傅说："看的信息之象"。炜明当时还不甚了解什么是信息之象，再问时对方也没有深讲。所以说，学习易学要有个方向和目标，若是处在第一个断卦阶段时，在断卦时要简洁明了，不要把简单的事情搞复杂了（注：当今易界还没有统一的标准化的理论，研易者各有所好各有所长，无论用什么方式方法把所要预测事情断准就好。）。炜明看到易刊上（“太极文化”期刊168、169页）刊登的一个卦例，是预测生育的， 原作者用的是传统断法，举古引今综合运用断的很精彩，也把应期断的很准确，可见术无高低，以准为贵。 例、孩子何日生，五天见分晓 己卯年 辛未月 丁卯日 甲辰时（戌亥旬空） 六兽 伏爻 泰 卦 （坤宫） 谦 卦 （兑宫） 青龙 子孙酉金 ▆ ▆ 子孙酉金 应 ▆ ▆ 子孙酉金 玄武 妻财亥水 ▆ ▆ 妻财亥水 ▆ ▆ 妻财亥水 世 白虎 兄弟丑土 ▆ ▆ 兄弟丑土 ▆ ▆ 兄弟丑土 腾蛇 官鬼卯木 ▆▆▆ 兄弟辰土 世 ▆▆▆ 子孙申金 勾陈 父母巳火 ▆▆▆ 官鬼寅木 O—> ▆ ▆ 父母午火 应 朱雀 兄弟未土 ▆▆▆ 妻财子水 O—> ▆ ▆ 兄弟辰土 炜明看到易刊上（“太极文化”期刊168、169页）刊登的一个卦例，是预测生育的， 原作者举古引今综合运用断的很精彩，也把应期断的很准确，可见术无高低，以准为贵。 世爻辰土喜被克制：应爻酉金暗动冲伤世爻的伏神卯木则为组合忌神，日支卯木无权发力冲伤应爻酉金不吉，则不生酉金代表的女孩，则生男孩，实际生男孩。 原断用了两页纸，现用《炜明知行六爻风水预测学》预测体系分析，简简单单几句话就断明白了。 |